8月24日，由COLMO獨(dú)家冠名播出的理享生活類系列微紀(jì)錄片《生活進(jìn)化論》第二季迎來了第二位重磅嘉賓——雕塑藝術(shù)家隋建國。隋建國曾被評(píng)論家譽(yù)為“在觀念主義方向上走得最早也最遠(yuǎn)的中國雕塑家”，也是中國當(dāng)代最有影響力的藝術(shù)家之一，他用空白塑造空間，從藝術(shù)進(jìn)化的角度詮釋了何為純粹的理性美學(xué)與生活哲學(xué)。

　　探索空白的哲學(xué)，讓雕塑藝術(shù)向純粹進(jìn)化

　　在近四十年的藝術(shù)生涯中，隋建國一直是中國當(dāng)代雕塑的領(lǐng)軍人物。他對(duì)藝術(shù)本體的追尋與實(shí)驗(yàn)，總令人想到“返璞歸真”或者“大象無形”等詞匯。在精致了一輩子后，隋建國選擇開啟新的藝術(shù)進(jìn)化之路，他說：“原來，我總覺得我是主體，這個(gè)世界是一個(gè)對(duì)象而已。而現(xiàn)在，就像是將我跟世界的關(guān)系顛倒，把手中的泥當(dāng)作一個(gè)跟我平等的東西。”

　　于是，從《盲人肖像》開始，隋建國告別了現(xiàn)代意義雕塑和觀念藝術(shù)的傳統(tǒng)，開啟了長達(dá)十年的捏泥實(shí)驗(yàn)。為了更純粹地創(chuàng)作，他放棄了對(duì)“手”的有意控制，蒙上了雙眼，褪去工藝的偽裝，讓一切回歸泥塑的本真。這樣的方式讓雕塑創(chuàng)作的繁瑣過程被大大簡化，他僅憑借身體的機(jī)能運(yùn)動(dòng)、捏握手中的泥團(tuán)，從而達(dá)到“天人合一”的創(chuàng)作狀態(tài)。訪談中，隋建國說他跟自己約定，摘下眼罩后不再修改作品，因?yàn)檠劬��?huì)讓創(chuàng)作者本能地想要用技巧去修飾，那就失去了作品的意義。

　　可以說，隋建國的“雕塑”既非雕刻也非塑造，而是通過抓空與塑白的動(dòng)作，讓看似無用多余的空白來塑造事物，塑造空間。用他的話來形容便是，用可見呈現(xiàn)不可見，用實(shí)呈現(xiàn)虛，用有表達(dá)無。

　　這樣純粹的空白哲學(xué)，與COLMO的理性美學(xué)不謀而合。COLMO以純粹的自然元素來呈現(xiàn)產(chǎn)品的肌理與色彩，獨(dú)特的新包豪斯主義化繁為簡，使產(chǎn)品的原始質(zhì)感與家居環(huán)境自然融合。如COLMO TURING套系，其設(shè)計(jì)靈感便來自于沉睡在冰川下的千年礦石，并以象征永恒與前沿的“鋯石藍(lán)”為主色調(diào)，為菁英用戶帶來“無形而不凡”的極簡格調(diào)。

　　同時(shí)，COLMO高效便捷的AI科技更整合了產(chǎn)品的關(guān)鍵功能，帶來靈動(dòng)的操作體驗(yàn)，為全球1%的超級(jí)個(gè)體釋放出更多的理性空間，讓他們可以自由地探索世界。

　　以無招勝有招，用心塑造純粹的理享生活

　　隋建國是時(shí)代變遷的空間記錄者，更是不斷進(jìn)化的自由探索者。在創(chuàng)作中，他還將藝術(shù)表達(dá)與現(xiàn)代科技理性結(jié)合，開創(chuàng)性地運(yùn)用了3D打印技術(shù)，通過高精密度的掃描和打印翻制泥胚，放大作品表面的手紋細(xì)節(jié)，讓雕塑的本質(zhì)自然清晰地還原在我們眼前。隋建國認(rèn)為，當(dāng)這種細(xì)節(jié)多到一定程度，就成為了純粹。“我覺得，我是在借助3D技術(shù)，并把我的DNA印在數(shù)字技術(shù)里面。”他說到，“這就是人性跟技術(shù)的理性結(jié)合。”

　　COLMO認(rèn)為，科技不僅擁有洞悉人類本源需求的遠(yuǎn)見，更有學(xué)習(xí)進(jìn)化的睿智，應(yīng)當(dāng)始終服務(wù)于人們的品質(zhì)訴求，不斷進(jìn)化，賦予生活靈感與驚喜。正如COLMO熔幔巖對(duì)開門冰箱，以AI智控保障全食材新鮮，用電子控濕與殺菌科技還原食材本味，根據(jù)存儲(chǔ)需求智能調(diào)整參數(shù)，真正實(shí)現(xiàn)科技與人的共生共進(jìn)。

　　隨著社會(huì)的變革和生活的進(jìn)化發(fā)展，在物質(zhì)充盈的如今，人們對(duì)于自我和精神追求的需求不斷增加。隋建國認(rèn)為，精致與嚴(yán)謹(jǐn)，是上個(gè)世紀(jì)我們加入世界格局的小心求證和探索。當(dāng)有了自己的出路之后，只有無招勝有招的融會(huì)貫通才能真正與自己的內(nèi)心交流，這樣的作品才有感情。這份敢于純粹的自信，支撐著他不斷驅(qū)動(dòng)自我，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的進(jìn)化。

　　帶著這份自信，隋建國始終沒有放棄對(duì)于藝術(shù)的追求與探索，對(duì)于理享生活，也是一樣。“現(xiàn)在如果讓我設(shè)想一個(gè)好的生活，就是我能不受任何打擾地工作，不斷在實(shí)踐中思考。”隋建國希望將所有的精力都用于工作，不斷叩問藝術(shù)與人生的本真。對(duì)他來說，理享生活便是刪繁就簡的純粹。

　　COLMO亦是如此，以洞悉本質(zhì)的科技美學(xué)聚焦于內(nèi)，用低調(diào)極簡的設(shè)計(jì)美學(xué)表達(dá)于外。COLMO將理性美學(xué)融入產(chǎn)品，助力全球1%的超級(jí)個(gè)體探尋純粹和本真，最終抵達(dá)理享生活的彼岸。

　　未來，COLMO獨(dú)家冠名播出的《生活進(jìn)化論》系列微紀(jì)錄片第二季，將繼續(xù)于每周二在抖音平臺(tái)準(zhǔn)時(shí)上線，從不同維度呈現(xiàn)菁英群體對(duì)生活進(jìn)化的思考。與此同時(shí)，由今日美術(shù)館主辦，COLMO聯(lián)合主辦的“生生與共——數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)與設(shè)計(jì)”主題特展，也于8月20日在今日美術(shù)館3號(hào)館開幕。

　　在本次展覽中，隋建國為COLMO菁英用戶帶來了《云中花園》系列雕塑作品，從藝術(shù)家的視角，探討數(shù)字時(shí)代下藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生命的關(guān)系。讓更多的超級(jí)個(gè)體，以一種更加回歸自我思考的方式，近距離感受理享生活圖景。